Dentro del marco cronológico y conceptual de la Antigüedad tardía como categoría historiográfica se pretende analizar, de manera transversal y contextualizada, las leyes imperiales contra heréticos, paganos, judíos y apóstatas, atendiendo a la sincronía y a la diacronía en su emisión y a la secuencia de los emperadores de Constantino a Teodosio II. Con base en ese análisis, se examinan las políticas religiosas de los ss. IV y V en sus continuidades y discontinuidades, diferenciando las formas de control, orientadas, según las circunstancias, a reprimir, anular o integrar prácticas, instituciones y creencias, y la aplicación de las leyes, desde una perspectiva comparativa.

Con estas averiguaciones se procura contribuir a la generación de conocimiento en tres ámbitos fundamentales de trabajo: 

1. La utilización de la ley como método de creación de identidades religiosas.
2. El funcionamiento del aparato burocrático y judicial en época tardoantigua.
3. Las modalidades de interacción entre poder y religión en el contexto de las transformaciones los ss. IV y V atendiendo a la praxis y a las construcciones discursivas. Continuidad/discontinuidad, tolerancia/intolerancia, ortodoxia/heterodoxia y aplicación/ineficacia de la ley son las categorías analíticas que permiten examinar, desde perspectivas metodológicas distintas, la redefinición de las relaciones entre poder y religión.

Líneas de investigación existentes, con los miembros del grupo adscritos a las mismas y los proyectos científicos que las desarrollan.

• La Antigüedad Tardía como categoría historiográfica. Escribano, Moreno.
• Las formas y la función política de la historiografía: Escribano, Moreno, Sanz.
• La transformación institucional de los ss. IV y V y las políticas religiosas de las dinastías Constantiniana , Valentiniana y Teodosiana: Escribano, Moreno, Avellanas.
• La dialéctica ortodoxia/heterodoxia. Escribano
• La construcción de la alteridad política, religiosa y cultural: el tirano, el herético, el bárbaro: Escribano, Sanz, Soler.
• La usurpación y legitimación del poder imperial: Escribano, Soler.
• La legislación imperial en materia religiosa y su codificación: Escribano, Moreno, Avellanas.

   

• Proyecto vivo:

  Religión, ley y política imperial: de Constantino a Teodosio II (306-450)

  Nº ref. HAR2016-77003-P

  Entidad financiadora: Subdirección General de Proyectos de Investigación del Ministerio de Economía y competitividad

  Entidades participantes: UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA, Universidad de Perugia (Rita lizzi), Universidad de Roma TRÈ (ARNALDO MARCONE), Università DI FIRENZE (GIOVANNI ALBERTO CECCONI), Università di Napoli ( LUCIO DE GIOVANNI).

  Duración, desde: 2017  hasta: 2020                         

  Investigador responsable: ESCRIBANO PAÑO, MARÍA VICTORIA

  Número de investigadores participantes: 6 + 1 becario

Contactos con otros grupos nacionales e internacionales.

Por su temática y metodología el proyecto presenta afinidades, comparte objetos de interés y, en su caso, ha desarrollado colaboraciones:

• Con grupos nacionales financiados por el Ministerio dentro del Plan Nacional I+D y que tienen como Investigadores Principales o colaboradores a destacados especialistas en Antigüedad Tardía e Historia de las religiones (Cristianismo) como son Ramón Teja, Mar Marcos, José Fernández Ubiña, Pablo Díaz, Josep Vilella, Margarita Vallejo, Santiago Castellanos, Silvia Acerbi, Purificación Ubric.
• Con grupos internacionales:

1. 1. Colaboración con el proyecto Collectio Avellana, dirigido por R. Lizzi Testa (Università degli Studi di Perugia, ).
   2. Colaboración con el Institutum Patristicum Augustinianum, dependiente de la Pontificia Università Lateranense, y especializado en la enseñanza e investigación sobre historia del cristianismo antiguo, patrística y teología, en particular con el Profesor ordinario Angelo Di Berardino.
   3. Colaboración con la Accademia Romanistica Costantiniana (Università degli Studi di Perugia, Facoltà di Giurisprudenza)